А теперь вспоминаем о том, сколько тысяч лет наши предки праздновали Новолетие именно в день осеннего равноденствия? Не менее 13021 лето! И в какое сравнение с этим может идти недавно внедрённое празднование Новолетия весной? Получается, что все, кто считают, что русы праздновали Новолетие весной, попались на недавнюю
подмену понятий, которую произвели крестители-поработители Руси!
Да и не стоит забывать, что праздновать Новолетие осенью никто не переставал аж до 1700 года, пока
не перенёс празднование Нового Года на 1 января, но об этом подробно будет поведано в статье посвящённой празднику Нового Года. А строверы-ведисты празднуют
Новолетие до сих пор в
истинный его день – день осеннего равноденствия, который тоже не стабилен в датах, и может выпадать от 21 до 23 сентября!
Кроме этого, началась
подгонка нового календаря под повседневную жизнь, одни праздники
запрещали, другие, которые праздновали, несмотря на запреты, греческая церковь стала
адаптировать под себя. Так, были осуществлены подмены древних ведических праздников на новые церковные:
- День Бога Велеса был заменён Днём Власия;
- День Масленицы-Марёны был объявлен просто Масленицей;
- День Бога Купалы стал днём Иоанна Крестителя;
- День Триглава или Сварога-Перуна-Свентовита, превратился в Троицу;
- Вышний День Бога Перуна заменили Днём Ильи-Пророка...
и т.д.
Но больше всего церковным и светским властям было не по нраву то, что народ, пользуясь двумя календарями, отмечал два Новолетия – церковное Новолетие 1 марта, и славянское Новолетие в день осеннего равноденствия.
Никакие запреты славянского ведического календаря не помогали, а принятие жёстких мер, вплоть до казней, дало обратный результат. Во многих городах и сёлах началась смута, и поднялись восстания, везде шло поголовное
уничтожение священников и их помощников. Дело дошло до того, что были уничтожены многие «божьи люди», и тогда пришлось царю Ивану III «идти в народ», ибо только так власти смогли успокоить восставший люд.
Чтобы впредь не возникало смуты и раздора, царь не только разрешил людям пользоваться старым календарём, но и узаконил право почитать старую веру предков. Таким образом, на Русской земле было официально узаконено
двоеверие и два календаря. Церковный календарь стал считаться официальным, т.е. государственным, а старый календарь – народным.